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“中國神話譜系”與“中華文明探源”精神本體研究
\田兆元
唐代華岳神信仰的一個獨特面相——從建唐功臣裴寂“謁岳神以徼!闭勂
\王永平
將神話母題研究引向生活世界——評張多《神話觀的民俗實踐——稻作哈尼人神話世界的民
\楊利慧
王群韜《殊途同歸:明清澤州地區三教廟研究》
\張志剛
龍山時期“神祖靈紋玉器”研究
\鄧淑蘋
模仿與化形:史前玉器與動物崇拜探索
\鞠榮坤
做宗教:使中國成為方法的當代中國宗教研究
\岳永逸 劉守峰
俗神信仰中的隱秘世界——評劉勤《神圣與世俗之間——中國廁神信仰源流考》
\王永波
污穢空間如何生產出神圣與信仰?——以日本廁神文化為例
\吳薇
元帝師八思巴在甘肅臨洮不平凡的四年
\釋寬祥 邊龍
基于傳統身體文化的推動我國遺體器官捐獻的路徑研究
\中國經濟學人
多民族文化交融與區域性文學現象——以南傳佛教文化帶中的民族文學為例
\屈永仙
郭大順:紅山文化如何揭開中華文明起源的神秘面紗?
\中國新聞社
敬神祈福、家庭職責與自我抒懷——河底江村女性拜香客精神世界研究
\漆凌云 嚴曼華
從“白蛇傳”故事探究明清江南大運河兩岸城鎮的社會生活
\王玨
西南情境下的禮俗多維互動及其社會整合功能——以大理巍山彝族土主文化為中心的考察
\董秀團 王麗清
中古人口遷徙與買地券信仰
\韓吉紹
論滿通古斯神話中的中華傳統文化基因
\王憲昭
評《動物與中古政治宗教秩序》
\林佩瑩
濟南市天主教教堂建筑史與近代教堂現狀調查
\須賀
天書封祀的緣起
\林鵠
五代社會變革下的喪葬禮俗研究
\劉喆 李梅田
從顯圣到審美的轉換——圖像與口述視野下孔雀舞變遷與傳播的軌跡
\申波
祖先的文化正統性構建與社會結合——以廣東省Y市H島陳氏宗族為例
\麻國慶
十六國時期各民族共創中華的形式及路徑
\崔明德 王碩
“民間”何在?——從弗里德曼談到中國宗教研究的一個方法論問題
\劉永華
福建社神之轉型
\丁荷生
從貝德士到章開沅:中國基督教史研究的薪火相傳
\劉家峰
淺談“流奶與蜜之地”一詞的內涵以及神學意義
\李天祿
希臘化還是印度化——“Yavanas”考
\楊巨平
明清民間宗教中的“心經咒”信仰
\左金眾
抗戰時期中梵建交問題研究
\侯中軍
紅山文化的圣都
\徐昭峰 任笑羽
顧祠會祭中的西北史地學人
\段志強
略論宋代的科舉迷信及其對士人的影響
\何忠禮
契丹火葬墓探析
\劉江濤
從“以事象為中心”的田野作業到網絡民族志——當代神話研究方法探索30年
\楊利慧
臺灣地區岳王信仰的源起、傳播及岳飛形象的變遷
\王良慧
試析高句麗建構建國神話的時代背景與目的
\李大龍
從年代學看三星堆文明
\朱乃誠
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